Accueil| Résultats de la recherche sur " Afrique orientale " |
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18 sur 18 réponses.
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Les Gamo d'Éthiopie Étude du système politique Sociétés africaines (Histoire et civilisation de l'Afrique orientale) n° 11
Les Gamo constituent une quarantaine d’entités politiques intégrées à l’Empire de Ménélik en 1897-1898. Chacune de ces entités était gouvernée par une assemblée démocratique et représentée par un sacrificateur roi. Considérant plusieurs de ces... |
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L'infibulation en milieu somali et en Nubie Crime contre la femme ? Perfectionnement de la forme féminine ? Ce livre porte avant tout sur l’infibulation, la forme la plus cruelle de « mutilation génitale féminine ». Aucun des aspects de la question : effets sur la vie reproductive et le bien-être psychologique, assises culturelles, etc., n’est négligé. |
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Islam et société au sud du Sahara, n° 10/1996 De la Mauritanie aux Comores, ce volume illustre bien cette "transversale islamique" qui caractérise l'Afrique noire subsaharienne : de l'analyse d'un rituel de protection aux Comores à celle de l'exégèse coranique en milieu mandingue au Mali, en... |
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Islam et société au sud du Sahara, n° 12/1998 Le volume porte sur des figures variées de l'islamité africaine. Pour l'Afrique de l'Ouest d'abord : Marie Miran nous offre le bilan d'une enquête de terrain, menée en 1996 à Abidjan, sur le wahhabisme, mouvance complexe qui conteste les élites... |
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Une maison sans fille est une maison morte La personne et le genre en sociétés matrilinéaires et/ou uxorilocales Qu’en est-il de la notion de personne, femme et homme, dans ces sociétés rares qui sont à la fois matrilinéaires et uxorilocales ? On les prétend souvent « matriarcales »… À tort... |
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Migrations kikuyus Des pratiques sociales à l'imaginaire Recherches et travaux de l'Institut d'ethnologie de Neuchâtel n° 14
Se faire un nom, acquérir à la fois une certaine aisance matérielle et le respect des autres, considérer l’existence comme une trajectoire sur laquelle on se sent contraint de se déplacer physiquement ou socialement, tel est le principe explicatif des... |
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Le roi nyamwezi, la droite et la gauche Révision comparative des classifications dualistes Atelier d'anthropologie sociale
L'ouvrage critique le traitement classique des classifications dualistes et présente une perspective nouvelle à partir d'un exemple ethnographique africain emprunté aux Nyamwezi et d'une reconsidération de cas classiques. |
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Techniques & culture, n° 43-44/janv.-déc. 2004 Mythes. L'origine des manières de faire |
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